jinniyo lacag

Raadinta maalka ayaa muddo dheer soo jiitay bini'aadamka, taariikhda oo dhanna, dadka suufiga ah ee ku xiran lacagta ayaa soo jiitay oo soo jiitay male-awaalkeena wadajirka ah. Hay'adahan hal-abuurka leh, ee loo yaqaan ruuxa lacagta, waxay ku haystaan ​​awoodda maalka, joogitaankoodana waxaa laga heli karaa dhaqamo iyo khuraafaadyo kala duwan oo adduunka oo dhan ah. Maqaalkan, waxaynu galeynaa safar xiiso leh oo aan ku ogaaneyno siraha iyo halyeeyada ku xeeran makhluuqaadkan suufiga ah, anagoo sahameynayna asalkooda, muhiimadooda, iyo saameynta joogtada ah ee aragtida aadanaha ee hantida.

Ilbaxnimadoodii qadiimiga ahaa waxay ixtiraam qoto dheer u hayeen ruuxyada la xidhiidha maalka iyo barwaaqada. Khuraafaadkii Giriigga, Plutus, oo ah ilaaha hodanka iyo badnaanta, ayaa la rumaysan yahay inuu mas'uul ka yahay qaybinta hodantinimada sida uu rabo rabbaaniga. Plutus ma aha oo kaliya muujinta jireed ee hantida laakiin sidoo kale fikradda caddaaladda ee qaybinteeda. Sidoo kale, ilaaha Norse Freyr waxa uu astaan ​​u ahaa bacrin, badnaan, iyo barwaaqada maadiga ah. Joogistiisu waxay xaqiijisay dalag badan iyo wanaag dhaqaale oo bulshada ah.

Dhaqamada qadiimiga ah ee aduunka, ruuxa lacagta ayaa inta badan lagu tilmaamay ilaahyo iyo tirooyin khuraafaad ah, taas oo ka tarjumaysa muhiimada qotoda dheer ee hantidu u leedahay bulshooyinka aadanaha. Caqiidadani waxay qaabaysay dhaqamadii dhaqameed iyo diineed ee wakhtigaas, iyadoo dadku ay doonayeen inay ku qanciyaan oo ay sharfaan ruuxyadaas iyagoo adeegsanaya caadooyin iyo wax-bixinno, iyagoo rajeynaya inay soo jiitaan barakooyinka maaliyadeed oo ay hubiyaan barwaaqada naftooda iyo bulshadooda.

Sheeko-xiddieedka Aasiya waxa ka buuxa sheekooyin soo jiidasho leh oo ku saabsan ruuxyada oo ku milmay lacag badan. Khuraafaadka Shiinaha, mid ka mid ah ruuxa lacagta ee aadka loo ixtiraamo waa Caishen, oo ah ilaaha hantida. Caishen waxa lagu tilmaamay ilaah naxariis badan oo barwaaqada siiya kuwa u yeedha raallinimadiisa. Dadku waxay u duceeyaan, foox shidaan, waxna u bixiyaan Caishen, iyaga oo raadinaya barakooyinkiisa guusha dhaqaale iyo nasiib wacan.

Dhaqanka Jabbaanku waxa kale oo uu leeyahay ilaahyo ilaahyo xidhiidh la leh maalka iyo badnaanta. Waxaa ka mid ah Daikokuten iyo Ebisu, oo labadaba loo tixgeliyo ilaahyada nasiib wanaag iyo barwaaqada. Daikokuten, oo inta badan lagu sawiro jawaan weyn oo hanti ah, waxay ka dhigan tahay hodantinimo iyo faro badan, halka Ebisu uu astaan ​​u yahay barwaaqada ganacsiga iyo kalluumeysiga. ilaahyadan ayaa lagu xusaa xaflado iyo caadooyin guud ahaan dalka Japan, halkaas oo dadku ay ku muujinayaan mahadnaq iyo barako ay ku helaan wanaag dhaqaale.

Joogitaanka ruuxa lacagta ee dhaqamada Aasiya si qoto dheer ayay u sii socotaa waxayna sii wadaa inay saameyn ku yeelato dhaqamada casriga ah. Shakhsiyaad badan oo gobolladan ku nool waxay haystaan ​​meelo allabaryo ama macbadyo u heellan ilaahyada hodanka ah, iyagoo ku hawlan caadooyin iyo duco si ay u soo jiitaan dhaqaale badan oo ay u hubiyaan xasillooni dhaqaale.

Qabiilada Ameerikaanka ah waxay leeyihiin dhaxal qani ah oo ruuxi ah, caqiidadooda ku hareeraysan lacagta iyo barwaaqadu waxay ku qotontaa caadooyinkooda dhaqameed. Ruuxa la xidhiidha hodantinimada ayaa inta badan ku lug leh xidhiidhka qoto dheer ee dunida dabiiciga ah iyo dabeecadda meertada ee badnaanta.

Qabiilooyin badan oo Ameerikaan ah, Hooyada Corn waxaa lagu ixtiraamaa sida ruuxa bacriminta, masruufka, iyo barwaaqada maaliyadeed. Hooyada hadhuudhku waxa ay muujinaysaa muhiimada beeralayda iyo fadliga dalagga, taas oo astaan ​​u ah risiqa iyo xoolaha ka soo baxa dhulka. Sidoo kale, Haweeneyda Caaro-caarada ayaa lagu tiriyaa inay tahay ilaaliyaha hodanka badan ee qabaa’ilka qaar, iyadoo tolnimadeeda qallafsan ay astaan ​​u tahay isku xirnaanta wax kasta iyo dheelitirka looga baahan yahay wanaagga dhaqaale.

Xaflado iyo xaflado ayaa loo qabtaa si loo xurmeeyo ruuxaan looguna raadiyo barakodooda si loo helo waxsoosaar badan iyo xasilooni dhaqaale. Bixinta, qoob-ka-cayaarka, iyo ducooyinka, Dhaladka Maraykanka ahi waxay muujiyaan mahadnaqooda hadiyadaha dhulka waxayna u yeedhaan kaalmada ruuxa si loo hubiyo barwaaqada maaliyadeed ee bulshadooda.

Afrika waa qaarad leh dhaqamo kala duwan iyo caqiido ruuxi ah oo badan. Khuraafaadka Galbeedka Afrika, Anansi the Spider wuxuu u taagan yahay ilaah khiyaano yaqaan ah oo caan ku ah sheekooyinka iyo hantida. Anansi waxaa inta badan lagu tilmaamaa inuu yahay qof dhagar badan oo u adeegsada caqligiisa iyo soo jiidashada si uu u hantiyo oo uu wax ugu qabto bulshadiisa. Sheekooyinka Anansi waxay u adeegaan sidii sheekoo digniin ah waxayna bixiyaan casharro qiimo leh oo ku saabsan ururinta iyo qaybinta hantida.

Dhaqanka Yoruba, Orisha Oshun wuxuu ka kooban yahay nuxurka hodantinimada waxaana lagu ixtiraamaa ilaahadda jacaylka, bacriminta, iyo barwaaqada. Oshun waxa ay matalaysaa xidhiidhka ka dhexeeya hantida iyo quruxda, iyada oo xoogga saaraysa aaminsanaanta in hodantinimada maadiga ahi ay inta badan la socoto qaninimo iyo nafsi. Cibaadada Oshun waxay ku hawlan yihiin caadooyin, qoob-ka-cayaar, iyo wax bixinno si ay u raadiyaan barakodeeda oo ay u soo jiitaan barwaaqo dhaqaale noloshooda.

Qaaradda Afrika, oo leh cajalado khuraafaad ah oo qani ah, waxay soo bandhigaysaa xidhiidhka qotoda dheer ee ka dhexeeya ruuxa iyo hantida. Khuraafaadkan iyo caqiidooyinkani waxay sii wadaan inay kaalin mug leh ka ciyaaraan nolosha bulshooyinka Afrika, iyagoo qaabaynaya dabeecadahooda iyo dhaqamadooda la xidhiidha barwaaqada maaliyadeed.

Xilliga casriga ah, joogitaanka ruuxa lacagta ayaa weli la dareemi karaa, inkastoo qaabab kala duwan. Dhaqanka caanka ah wuxuu inta badan u muujiyaa dadka hodanka ah iyo kuwa saameynta leh inay yihiin ku dhawaad ​​​​adduunyo kale, oo muujinaya soo jiidashada iyo sirta la xidhiidha ruuxa lacagta. Laga soo bilaabo jilayaasha khayaaliga ah sida Great Gatsby, oo calaamad u ah riyada Maraykanka iyo raadinta hantida, ilaa shakhsiyaadka nolosha dhabta ah ee urursada hantida oo noqda calaamado dhaqameed, qarsoodiga ku hareeraysan guusha dhaqaale ayaa sii wadi doonta qabashada xiisaha dadweynaha.

Intaa waxaa dheer, dhaqamada ruuxiga ah ee casriga ah ayaa soo baxay, iyaga oo diiradda saaraya soo jiidashada dhaqaale badan iyo ka faa'iidaysiga tamarta ruuxa lacagta. Shakhsiyaadka qaarkood waxay galaan caadooyin, sida shumaca shidista, abuurista meelo allabari, ama ku celcelinta xaqiijinta, si ay ugu xidhmaan tamarta ruuxiga ah ee la xidhiidha lacagta iyo hantida. Dhaqamadani waxay ujeedadoodu tahay in la beddelo maskaxda iyo tamarta, oo la waafajiyo ujeeddooyinka qofku ka leeyahay xoogagga metaphysical ee la rumaysan yahay inay xukumaan barwaaqada maaliyadeed.

Rumaynta ruuxa lacagtu waxa ay dhaafsiisan tahay sheeko-yaqaanka iyo khuraafaadka kaliya. Shakhsiyaadkan suufiga ahi waxay awood u leeyihiin inay qaabeeyaan maskaxdeena maaliyadeed iyo aragtida hantida. Rumaynta wanaagga ruuxaani waxay dhalin kartaa kalsooni iyo yididiilo, saameyn ku yeelata ficiladeena iyo soo jiidashada fursadaha barwaaqada.

Cilmi-nafsi ahaan, fikradda ruuxa lacagtu waxay bixisaa qaab lagu fahmo kakanaanta aragtida iyo dabeecadda aadanaha ee ku saabsan hantida. Marka loo nisbeeyo guusha dhaqaale xoogagga ka sarraysa, shakhsiyaadka waxa laga yaabaa inay raaxo iyo ujeedo ka helaan raad-raacooda hodantinimo. Caqiidooyinkani waxay kobcin karaan hab-dhaqan wanaagsan oo xagga hantida ah, taas oo u oggolaanaysa shakhsiyaadka inay ka gudbaan caqabadaha maaliyadeed oo ay ka faa'iidaystaan ​​fursadaha koritaanka.

Intaa waxaa dheer, joogitaanka ruuxa lacagta ee sheekooyinka dhaqameed waxay bixisaa dareenka lahaanshaha iyo qiyamka la wadaago. Rumaystayaasha ruuxaani waxay ka helaan nasteexo bulshada wadaagta waxay aaminsan yihiin iyo dhaqamadooda, abuuraan nidaam taageero oo xoojiya hamigooda dhaqaale.

In kasta oo shakigu meesha ka saari karo jiritaanka ruuxa lacagta sida khuraafaadka kaliya, waxaa muhiim ah in la aqoonsado muhiimada dhaqan iyo maskaxeed ee caqiidooyinkan. Caqliga iyo suufiyada uma baahna in ay is dhaafsadaan, maadaama khuraafaadka iyo halyeeyadu ay inta badan hayaan macnayaal qotodheer. Ruuxa lacagta, iyada oo aan loo eegin jiritaankooda jireed, waxay u adeegaan sida archetypes awood leh oo muujinaya rabitaankeena wadajirka ah ee hantida iyo barwaaqada. Waxay bixiyaan muraayad aan ku sahamin karno isdhexgalka kakan ee rabitaanka aadanaha, dhiirigelinta, iyo raadinta wanaagga dhaqaale.

Inaga oo mawduuca u wajaho maskax furan, waxaan qadarin karnaa hodantinimada dhaqameed iyo kala duwanaanta ay caqiidadani u keento adduunkeena. Fahamka xaaladaha taariikheed, dhaqameed, iyo nafsiyeed ee ay ku jiraan ruuxa lacagtu waxay noo ogolaanaysaa in aan galno wadahadal macno leh oo aan ku xirno farqiga u dhexeeya kuwa shakiga leh iyo rumaystayaasha, kobcinta ixtiraamka iyo qadarinta fikradaha kala duwan.

Iyadoo aan loo eegin qofka caqiidada ruuxiga ah, waxaa jira codsiyo la taaban karo oo laga soo qaatay fikradda ruuxa lacagta. Qabashada maskax badan iyo kobcinta mahadnaqa hantida jirta waxay saameyn weyn ku yeelan kartaa wanaagga maaliyadeed. Aqoonsiga iyo qadarinta khayraadka gacanta ku jira, shakhsiyaadku waxay soo jiidan karaan wax badan oo noloshooda ah. Isbeddelka aragtidani waxa uu albaabada u furayaa fursado cusub, waxa uu kor u qaadaa hal-abuurka, waxana uu kor u qaadaa hab firfircoon oo loo maro hanti-abuurka.

Ficilada wax ku oolka ah sida dejinta yoolal maaliyadeed oo cad, miisaaniyad-dejin, iyo maalgashi si caqli-gal ah u waafajiyaan mabaadi'da la xidhiidha niyadda lacagta. Marka la isku daro istiraatiijiyado maaliyadeed oo wax ku ool ah iyo furfurnaan xoogagga metaphysical ee la rumeysan yahay inay xukumaan hantida, shakhsiyaadka waxay abuuri karaan hab dhammaystiran oo awood dhaqaale ah. Isku-dhafkan wax-ku-oolka ah iyo ruuxnimada ayaa u oggolaanaya shakhsiyaadka inay si buuxda u galaan awooddooda oo ay muujiyaan rabitaankooda dhaqaale badan.

Halka ruuxa lacagtu inta badan lala xiriiriyo hodantinimada maaddiga ah, saameyntoodu waxay dhaafsiisan tahay faa'iidooyinka lacageed. Barwaaqada dhabta ahi waxay ka kooban tahay fara badan xagga ruuxa, shucuurta, iyo garaadka. Raad-raacista maalka, marka si dhammaystiran loo wajaho, waxay u horseedi kartaa korriin shakhsiyeed, dhammaystiran, iyo xidhiidh qoto dheer oo qofka ujeedadiisa.

Iyadoo la aqoonsanayo isku xirnaanta dhinacyada kala duwan ee nolosha, shakhsiyaadka waxay ballaarin karaan fahamkooda barwaaqada oo ay raadiyaan buuxinta meelaha ka baxsan dhaqaalaha. Kobcinta cilaaqaad macno leh, kobcinta wanaagga shakhsi ahaaneed, iyo samaynta saamaynta togan ee bulshada waxay noqotaa qaybo ka mid ah nolosha dhabta ah ee barwaaqada ah.

Ruuxa lacagtu waxay sii wadaan inay soo jiitaan mala-awaalkayaga oo qaabeeyaan waxa aan aaminsanahay ee ku saabsan hantida. Haddi ay salka ku hayso khuraafaadka qadiimiga ah ama ay ku baahsan tahay dhaqamada ruuxiga ah ee casriga ah, hal-abuurkan hal-abuurka leh ayaa bixiya muraayad aynu ku sahamin karno xidhiidhka adag ee ka dhexeeya barwaaqada iyo maskaxda bini aadamka. Anaga oo qabsanayna tamarta dahsoon ee laxidhiidha ruuxaan, waxaan furaynaa awooda awood siinta dhaqaale iyo fahan qoto dheer oo ku saabsan dabeecada qotoda dheer ee nolosheena. Marka aynu dhex soconno waxyaalaha kakan ee maalka, aynu ka soo qaadanno waxyiga makhluuqaadkan oo aynu galno safar aan ku gaadhi lahayn barwaaqada guud.